Рефераты. Реферат: Основные идеи русского космизма

Реферат: Основные идеи русского космизма

Основные идеи русского космизма

Еще несколько лет назад понятие русского космизма брали неизменно в
кавычки как приблизительное образование, условность. Сейчас русский
космизм окреп в своих правах, обрел законное место в отечественном
культурном наследии. Однако объем и содержание этого понятия и стоящего
за ним течения философии остаются весьма расплывчатыми. Под космизмом
часто понимают целый поток русской, а то и мировой культуры, включающий
в себя не только философов и ученых, но и писателей, художников,
представителей других творческих профессий. Ведь связь человека и
космоса была предметом изучения уже первых древнегреческих мудрецов. Так
в космисты недолго записать, скажем, Гераклита с его вечноживущим
космосом, который не создавали ни боги, ни люди и который живет сам по
себе.

Но ведь не случайно говорится именно о русском космизме. Именно в нашей
стране начиная с середины прошлого века, зародилось, а в ХХ веке широко
развернулось уникальное космическое направление научно-философской
мысли. Среди множества ученых и мыслителей, отдавших дань этому
направлению, мы должны в первую очередь выделить Н.Ф.Федорова,
К.Э.Циолковского и В.И.Вернадского. Конечно, этими именами плеяда
русских космистов далеко не исчерпывается. Так, в русской религиозной
философии конца XIX - начала XX вв. (В.С.Соловьев, П.А.Флоренский,
С.Н.Булгаков, Н.А.Бердяев) также выделяется линия, близкая идеям
русского космизма, обращенная, по словам Н.А.Бердяева, “к активности
человека в природе и обществе”.

Чтобы избежать произвольного толкования термина “русский космизм” и,
следовательно, чрезмерного расширения числа последователей этого
направления, следует выделить главное в космизме. По мнению современного
специалиста по русскому космизму, автору многих работ, посвященных жизни
и творчеству Н.Ф.Федорова, С.Г.Семеновой принципиально новой чертой
русского космизма является идея активной эволюции, т.е. необходимости
нового сознательного этапа развития мира, когда человечество направляет
его в ту сторону, в какую диктует ему разум и нравственное чувство.
Поэтому С.Г.Семенова предлагает определять это направление философии не
столько космическим, сколько активно-эволюционным.

Человек для русских косимистов - существо еще промежуточное, находящееся
в процессе роста, далеко не совершенное, но вместе с тем призванное
изменить не только окружающий мир, но и собственную природу. Космическая
экспансия человечества - только одна из частей этой грандиозной
программы. В русском космизме соединились в единое целое мысли о
преобразовании как макрокосма ( Земли, биосферы, космоса ), так и
микрокосма ( человека, как биологического отражения макрокосма ).
Недаром такое важное место в русском космизме занимают рассуждения о
продолжении болезней и смерти и, как логическое следствие, - о
достижении бессмертия. Вера в человека, гуманизм - одна из ярчайших черт
русского космизма.